成语 |
爱人利物 |
拼音 |
ài rén lì wù |
拼音缩写 |
arlw |
解释 |
爱护人民,力求有利于人民。 |
出处 |
《庄子·天地》爱人利物之谓仁。” |
例子 |
而终归于禁暴戢乱、~而不可掩者,其本领宏大开阔故也。★宋·陈亮《又乙巳春书之一(答朱熹)》 |
汉字 |
爱 |
爱的拼音 |
ài |
爱组词 |
称爱
爱莲说
爱恋
爱吝
爱流
爱侣
爱美
爱美的
爱美的戏剧
爱媚
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爱的意思 |
爱〈动〉
(形声。从心,旡声。本义亲爱;喜爱)
对人或事物有深厚真挚的感情
惠,爱也。--《尔雅》
爱施者,仁之端也。--《说苑·说丛》
君子自爱,仁之至也。--《法言》
爱亲者不敢恶于人。--《孝经》。沈宏曰亲至结心为爱。”
爱共叔段,欲立之。--《左传·隐公元年》
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。--杜牧《山行》
父母之爱子也,则为之计深远。--《战国策》
公夫人甚爱女。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
爱其子,择师而教之。--唐·韩愈《师说》
非疏骨肉爱过客。--《韩非子·五蠹》。
爱(愛)ài
⒈对人或事物有真诚、深厚的感情~人民。~祖国。她~教育工作。
⒉喜好~清洁。她~唱歌。
⒊重视,保护~惜时间。~护公物。
⒋容易喝冷水~生病。
⒌特指男女间的感情~情。恩~夫妻。 |
汉字 |
人 |
人的拼音 |
rén |
人组词 |
动人
动人心魄
动人心弦
丢人
丢人现眼
稠人
稠人广众
稠人广坐
百戏人
百叶仙人
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人的意思 |
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。
⒉指每一个人~手一册。~自为战。
⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。
⒋指人的品质、表现那个~挺好。
⒌指人格或面子真丢~。
⒍指人的身体~不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。
②人的离合、境遇、存亡等~事变化。
③人情事理不懂~事。
④人的意识不省~事。
⑤人力所能做的事聊尽~事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质~格高尚。
②人的权利和义务尊重~格。
⒖ |
汉字 |
利 |
利的拼音 |
lì |
利组词 |
高利
高利贷
钓利
辨利
干脆利落
干脆利索
波利尼西亚
布尔什维主义的胜利
伏利
兑利
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利的意思 |
利〈形〉
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义刀剑锋利,刀口快)
同本义
利铦也。--《说文》
其利断金。--《易·系辞》
国之利器,不可以示人。--《老子》
木受绳则直,金就砺则利。--《荀子·劝学》
兵革非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》
又
不以兵革之利。
则国之伤也若以利剑刺之。--《韩非子·解老》
非兵不利。--宋·苏洵《六国论》
求天下之利匕首。--《战国策·燕策》
又泛指锐利
吾矛之利,于物无不陷也。--《韩非子·难一》
又如利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋
利lì
⒈好处,益处,跟"害"、"弊"相对~益。~国~民。
⒉使得到好处毫不~己,专门~人。
⒊顺当的,与愿望相合的顺~。战无不~。
⒋锐,锋快,跟"钝"相对~刃。锐~的刀。锋~的剑。〈引〉善于说话言词锋~。辩口~舌。
⒌利润,利息微~。盈~。反暴~。本~两清。
⒍
①利和害。
②同"厉害"痛得~害。
⒎
①爽快她做事干脆~落。
②整齐干净~落。
③完妥这事办~落了。
⒏
①使人或事物发挥作用~用时间。废品~用。
②用手段使人或事物为自己服务可以~用他。~用这件事教育大家。 |
汉字 |
物 |
物的拼音 |
wù |
物组词 |
动物
动物纤维
动物心理学
动物学
动物油
动物园
定物
稠环化合物
百物
高聚物
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物的意思 |
物
(形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物)
同本义
物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》
物以群分。--《礼记·乐记》
四时之散精为物。--《淮南子·天文》
物也者,大共名也。--《荀子·正名》
九曰物贡。--《周礼·太宰》
又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之
灵);物用(百物器用)
物件,东西
庞然大物。--唐·柳宗元《三
物wù
⒈东西~品。矿~。爱护公~。
⒉我以外的人(多指众人)恐遭~议。待人接~。
⒊内容,实质言之有~。空洞无~。
⒋
⒌
⒍
⒎
①离开人的意识而独立存在的客观世界~质不灭。
②指供穿、吃、住、用等的东西~质生活。 |
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